BD-Basiliensis

tome 6 la colère des prophètes

série:	Fresque biblique (la)
dessinateur / scénariste:	Torton+Lambert
éditeur:	Lombard EO 1987
genre:	Religion
classement:	biblio417
date:	1987
format:	cartonné
état:	TBE
valeur:	10 €
critère:	**
remarques:	tome 6 la colère des prophètes Roboam et Jeroboam, Elie et les prophètes de Baal, la vigne de Naboth, Elisée, Jéhu, Jézabel dévorée par les chiens, l'invasion assyrienne, les visions d'Isaïe, Sennachérib, Tobie 1/ le schisme entre Israël et Juda (931-928 BC) - Salomon vieillissant, se détourne de Dieu qui, par le prophète Ahias de Silo, choisit Jeroboam, lieutenant de Salomon, comme successeur de Salomon, mais Jeroboam ne recevra que 10 tribus, les deux autres revenant à la dynastie de Jessé promis par Dieu à David - guerre entre Salomon et Jeroboam qui se réfugie en Egypte auprès du pharaon Sesac, à la mort de Salomon, Jeroboam devient roi d'Israël avec 10 tribus et Sichem comme capitale, Roboam fils de Salomon règne sur Jérusalem et Benjamine, il y a deux royaumes: Israël au nord et Juda au sud - plus tard, le pharaon Sesac, allié de Jeroboam, monte une expédition, envahit Jerusalem et le pays de Juda et s'empare des trésors de Roboam qui s'était détourné de Dieu - guerres internes entre Roboam, Jeroboam et leurs successeurs: Abia et Asa du côté de Roboam, Nadab, Baesa, Ela, Zimri et Omri du côté de Jeroboam - Omri fait de Samarie sa nouvelle capitale en Israël et la confie à son fils Achab - dans ces temps de trouble apparaissent les prophètes qui prédisent que Dieu n'a pas abandonné le peuple hébreux 42ème constatation: à cette période, il valait mieux être du côté de Dieu n.b. la prostitution sacrée = prostitution faite avec l'accord des dieux, tel le roi-prêtre qui s'unissait solennellement à la grande prostituée: image de la Déesse-Mère 2/ Elie - Elie sera le plus grand prophète de l'Ancien Testament, semblable à Moïse - Achab, fils d'Omri, marie Jézabel, fille du roi de Tyr afin de développer le commerce, mais il accepte aussi d'introduire le culte de Baal (ou Melkart) en Israël dont le culte comportait des orgies sacrées et des sacrifices d'enfants par le feu dans la gueule de Baal - Elie à ce moment là s'était réfugié chez la veuve Sarepta où il fit des miracles (multiplication des pains et ressuscitation) - Elie vint trouver Achab et lui dit de rassembler son peuple au mont Carmel pour un sacrifice - concurrence entre Elie et les prêtres de Baal pour le sacrifice de deux taureaux dont la flamme devait être allumée par un des deux dieux, Baal échoue et Dieu allume le sacrifice d'Elie qui fait aussitôt égorger les 500 prêtres de Baal, mais Jézabel cherchera à se venger de la mort de ses prêtres 43ème constatation: où est la miséricorde de Dieu dans cette affaire? 3/ Elie et Elisée (850 Bc) - Elie choisit Elisée comme disciple et héritier >> p. 746 les dures paroles d'Elie et de Jesus: qui met la main à la charrue puis regarde en arrière n'est pas digne du royaume de Dieu (Luc) - Achab veut acheter la vigne de Naboth qui refuse de lui vendre, Jézabel accuse alors faussement Naboth de blasphème et grâce à deux faux-témoins, Naboth est condamné à mort (exemple de l'injustice lorsqu'elle se donne l'apparence de la justice), Elie prédit la mort d'Achab et de Jézabel ainsi que l'extinction de leur dynastie 44ème constatation: Dieu ne punit pas toujours directement par la mort, mais veut faire sentir au pécheur sa punition (donc pas de repentir possible?) - avec l'accord de Jesophat, roi de Juda, Achab part en guerre contre le roi d'Aram, mort d'Achab, Ochozias, son fils, lui succède et meurt peu après comme Elie l'avait annoncé, son frère Joram lui succède - mort d'Elie qui est emporté vers le royaume de Dieu dans un char de feu (cette scène n'est pas illustrée dans le volume) >> p. 768, l'histoire de la stèle de Mesa actuellement au Louvre (843 BC) et qui confirme ce que dit la bible sur le royaume de Moab - Elie et ses prophéties montreront surtout que le Nouveau Testament s'est inspiré de l'Ancien Testament, mais avec une autre doctrine 4/ Elisée - Elie incarne l'Ancien Testament, Elisée déjà le Nouveau Testament, Elisée promet à une femme qui n'avait pas d'enfant qu'elle allait en recevoir par la volonté de Dieu (ou par l'acte d'Elisée?) 45ème constatation: nombreuses sont les femmes qui ne peuvent avoir d'enfants et à qui Dieu donne un enfant (amour ou raison particulière?) - à l'âge de 12 ans, l'enfant a une insolation et tombe dans le coma, il sera guéri par Elisée - Elisée guérit aussi Naamon, général du roi d'Aram, par l'intervention volontaire d'une fillette dont les soldats de Naamon avaient tué les parents - l'aveuglement des soldats d'Aram qui veulent s'emparer d'Elisée, qui sont faits prisonniers par Israël, puis libérés sur l'ordre d'Elisée, avec Elisée, l'Ancien Testament commence à s'humaniser - Josaphat, roi de Juda, mort, son fils Jehoram lui succède, puis meurt à son tour en laissant son fils Achazias lui succéder, Achazias part en guerre contre le roi d'Aram avec son oncle Joram, fils d'Achab, Achazias revient du combat grièvement blessé 5/ le temps des vengeurs, Jéhu et Athalie (843 BC) - Elisée fait alors sacrer Jéhu, chef des armées de Joram, roi d'Israël et lui ordonne de faire ce qu'il doit faire, Jéhu retourne à Samarie où se trouvent Joram et Achazias, Jéhu tue Joram, venu à sa rencontre, pour les fautes faites par sa mère Jézabel, la vengeance de Dieu était en marche avec Achazias qui est aussi exécuté 46ème constatation: la vengeance de Dieu est difficile à comprendre, lui qui est si miséricordieux et l'ordre donné à Jéhu (l'ange exterminateur?) "faire ce qu'il faut faire" = donner toute liberté d'action encore plus difficile à comprendre (sous-entendu exterminer?), mais en ces temps-là, destituer un roi c'était souvent le mettre à mort - Jézabel (qui vivait toujours) est également mise à mort par Jéhu, le nom de Jézabel est devenu depuis synonyme de "reine impie et cruelle destinée à une fin atroce" n.b. la pensée morale juive: a) la souffrance et la mort sont la conséquence du péché b) les parents sont châtiés jusque dans leurs enfants "il pleut sur les bons comme sur les méchants" c) c'est après la mort que l'homme sera jugé, il y aura donc deux morts: la mort du corps et la mort de l'âme - Jéhu continue d'exterminer les descendants d'Achab afin de détruire sa dynastie comme annoncé par les prophètes, puis Jéhu ordonne aux fidèles de Baal de venir assister à un grand sacrifice en l'honneur de Baal, en fait ce sacrifice sera leur propre mort >> p. 805 les rois d'Israël et de Juda depuis Saül (1000 à 600 BC) >> p. 806 à comparer "les compagnons de Jéhu" par Alexandre Dumas qui étaient un groupe de royalistes qui, dès la chute de Robespierre, se vengèrent sur les républicains les plus fervents (dans le sud de la France), un genre de terreur blanche après la terreur rouge - mais au temps de Jéhu, le royaume d'Israël commença à diminuer d'importance >> p. 808 Salmanasar III, roi d'Assyrie, allié de Jéhu et ses deux dieux: Assur le dieu soleil ailé et Ishtar, la déesse Vénus assyrienne - à Jérusalem, la reine Athalie, fille de Jézabel, qui avait marié Jehoram prend le pouvoir après la mort d'Achazias et fait mettre à mort les descendants de Jehoram, toutefois, Joas, un fils d'Achazias est sauvé par Josabeth, épouse du grand prêtre Joad et huit ans plus tard, Joas est reconnu roi et Athalie est exécutée, Joas sera le descendant de David comme promis par Dieu - à la mort de Jéhu, Joachaz, son fils, lui succède, mais il perd les batailles contre ses voisins (Hazaël roi d'Aram et son fils Ben-Hadad) qui traiteront maintenant Israël comme pays vassal, plus tard, Joas, roi de Jérusalem, sera assassiné par ses serviteurs - Jehoas succède à Joachaz et redresse le royaume d'Israël, mort d'Elisée 47ème constatation: quel carnage de rois avant l'arrivée des assyriens 6/ Isaïe - Joas règnera longtemps sur Juda (835-796 BC), son fils Amazias lui succède et part en guerre contre Jehoas, Amazias est battu et Jérusalem occupée par Jehoas, à la mort de celui-ci, Jeroboam II prend le titre de roi d'Israël et de Juda, Jeroboam II décédé, Zacharias lui succède, mais est assassiné par Challoum et ainsi s'éteignit la dynastie de Jéhu - Challoum est assassiné par Ménahem qui fut un roi détestable et qui doit payer tribut à Teglath-Phalasar III, roi d'Assyrie Ménahem est assassiné et Phacel lui succède, assassiné à son tour par Phasé - en Israël, Azarias succède à Amazias, puis vint Jotham et Achaz, Isaïe apparait vers 760 BC, prédit la chute de Samarie et Jérusalem, il est chargé de parler au peuple de Dieu qui s'était détourné de Dieu et qui est frappé de malheur en malheur 48ème constatation: le carnage se poursuit n.b. le livre d'Isaïe, écrit probablement par plusieurs auteurs, est l'ouvrage prophétique le plus fort et littérairement le plus beau de l'Ancien Testament, il est aussi souvent cité dans le Nouveau Testament, il prédit de toute façon sans équivoque la venue du Messie, - chant de la vigne où les assyriens, guerriers infatigables, seront les gourdins de Dieu pour châtier Israël - Achaz conclut un pacte avec Teglath-Phalasar III, en Israël, Hosé, fils d'Ela succède à Phasé qui lui conclut un pacte avec pharaon n.b. l'empire assyrien est consolidé par Teglath-Phalasar III en 745 BC qui fait la conquête du croissant fertile, il est succédé par Salmanasar V et Sargon II, un tyran impitoyable qui fait déporter la population de Samarie à Ninive (705 BC), elle sera remplacée par des étrangers dont les descendants prennent le nom de Samaritains, en 612 BC, Ninive tombe et ne se relèvera plus, anéantie par la coalition des Mèdes et des Babyloniens - Achaz meurt et Ezechias, un bon roi, lui succède et se rend indépendant de l'Assyrie, Sennacherib assiège alors Jérusalem, Ezechias demande l'aide de Dieu qui envoie un ange frapper l'armée assyrienne de la peste, Jérusalem est sauvée - à la mort d'Ezechias, Manassé lui succède, un roi abominable, qui adora Baal et Astarté, particulièrement dans le ravin de la Géhenne, se dressait un lieu de sacrifice au dieu Moloch où on jetait des enfants dans sa gueule = laisser passer son fils par le feu d'où l'expression "livré à la Géhenne" = feu éternel, enfer = lieu d'infamie et de pourriture - Manassé est battu par les assyriens, son fils Amon lui succède, il est aussitôt poignardé, son fils Josias prend sa place et fait rétablir le culte de Dieu par le livre de la Loi - à la mort d'Assurbanipal, dernier grand roi assyrien, en 626 BC, Josias reprend son indépendance 7/ Tobie - c'est plutôt un roman qu'un écrit, choisi pour être inscrit dans la bible de par sa portée religieuse et de par l'image de Dieu qui s'en dégage n.b. les protestants ne mentionnent pas l'histoire de Tobie dans leur bible parce qu'elle ne fait pas partie du canon hébreu (ensemble des textes faisant loi) et la considère comme apocryphe = texte caché ou écarté - Tobith et Tobie, fils de Tobith, sont déportés à Ninive, Tobith y devient aveugle, le même jour à Ecbatane, Sara, une jeune israëlite, avait été mariée sept fois et ses sept maris étaient décédés d'une mort mystérieuse, tous les deux demandent l'aide de Dieu 49ème constatation: sans Dieu pas de salut - Tobie et un compagnon, Azarias, se rendent en Médie pour récupérer une somme d'argent, en route, Azarias conseille à Tobie de se rendre à Ecbatane pour y épouser Sara, Tobie le rend attentif aux sept maris déjà décédés, Azarias demande à Tobie de conserver le coeur et le fiel d'un poisson pêché récemment n.b. Ecbatane = une des capitales de l'empire perse (les autres étant Suze, Babylone et Persépolis), selon Herodote, Ecbatane était riche et puissante, protégée par sept murailles de couleur différente, de l'extérieur à l'intérieur, soit blanc, noir, pourpre, bleu, vermeille, argent et or 50ème constatation: 1) à nouveau le poisson comme symbole de la foi et de Jesus Christ de par les lettres initiales en grec: Iesous CHristos, THeou Uios Sôter = Jesus Christ fils de Dieu Sauveur = ICHTHUS = poisson en grec 2) la mort des sept maris de Sara est due parce que ceux-ci ne recherchent que l'amour charnelle sans l'amour humain ou divin (mais Dieut peut-il malgré cela se montrer aussi cruel?) - Tobie épouse Sara, fait brûler le coeur du poisson dans sa chambre et chasse le démon, après les célébrations du mariage, Tobi, Sara et Azarias retournent à Ninive et à son retour, Tobie frotte les yeux de son père avec le fiel du poison et celui-ci retrouve la vue - à la fin de cette aventure, Azarias se révèle être l'ange Gabriel envoyé par Dieu pour les aider n.b. Gabriel = Dieu guérit = un des sept anges supérieurs de Dieu (ceux qui sont les plus proches de Dieu), l'Ecriture cite encore deux autres archanges: Michel et Raphaël, ange = messager de Dieu, ce ne sont pas des dieux, mais des créatures de Dieu, l'Eglise les classe en neuf ordres: séraphin, chérubin, trône, domination, vertu, puissance, principauté, archange et ange, il y a les bons anges et les mauvais anges tel Satan, Lucifer, révolté contre Dieu >> un sixième tome de bonne qualité dans la lignée de la série avec aussi une impressionnante lignée de rois et de prophètes
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