force mystérieuse (la), les Xipéhuz

série:	Fantastique/Rosny l'Ainé
éditeur:	NEO
auteur:	Rosny l'Aîné
classement:	biblio33D
année:	1982
format:	broché
état:	TBE/N
valeur:	10 €
critère:	*
remarques:	la force mystérieuse, suivi de les Xipéhuz NEO no 46, juin 1982 couverture de Nicollet A) la force mytérieuse première partie 1/ la maladie de la lumière - une lumière dédoublée envahit la terre 2/ la nuit rouge - des émeutes éclatent, c'est la nuit rouge avec le sang des révoltés et les incendies qui ravagent les habitations fuligineuse = qui rappelle la suie ou en dégage, qui en a la couleur 3/ la fièvre de l'humanité - des changemements climatiques apparaissent 4/ le crépuscule de la vie - le mal de la lumière dégressait, mais des perturbations persistent, une couleur jaune éclaire maintenant la planète, l'électricité ne fonctionne plus et on ne plus faire de feu - seule la chimie organisée reste plus ou moins intacte (l'herbe, les feuilles, etc continuent à croître) - puis les couleurs commencent à disparaître, d'abord le rouge, puis le bleu, le vert étant une couleur essentielle à la vie, subsiste encore 5/ la mort fauche - la mortalité augmente, c'était aussi la mort de la lumière, le rouge avait disparu, la température baisse considérablement, puis ce fut les ténèbres 6/ l'aube - une réaction se fait sentir mais les humains restent dans une léthargie pathologique 7/ la résurrection - la température remonte, en même temps, les personnes atteintes sortent de leur torpeur, le feu sauveur revenait, mais on avait frôlé la fin du monde deuxième partie 1/ le grand renouveau - les pertes humaines furent considérables, mais les survivants bénéficièrent des biens des morts et la relance des affaires fut rapide - les causes du cataclysme restaient toutefois inconnues et son retour restait encore possible 2/ les taches vivnates qui apparaissent sur la peau des humains, mais qui ne causent aucun malaise, ni maladie >> p. 118 le vieux homme ou le vieil homme n.b. vieil s'emploie devant un nom masculin singulier commençant par une voyelle ou un h muet = un vieil ami, un vieil habit (mais : un vieux camarade, un vieux costume) toutefois, les hommes sont maintenant attirés par une autre vie 3/ la crise carnivore >> p. 125 chaque jour, il était plus difficile aux individus de s'éloigner de leur noyau, au-delà d'une certaine distance - puis les peuples civilisés devinrent végétariens, mais peu après une nouvelle épreuve s'annonçait: une crise carnivore marquée par une faim de viande pour laquelle les gens commencent à s'entretuer, le mal réapparaissait 4/ les expériences - l'étude des tâches qui précise que celles-ci sont vivantes et que la vie terrestre actuellement possède une double vie 5/ le paroxysme - le carnivorisme se développe à nouveau, la lassitude règne chez les êtres vivants et la folie frappe souvent les humains 6/ dans la forêt - une forêt déserte d'animaux mais avec une grande luxuriance et pour remplacer la viande, le groupe se nourrit de savoureux champignons >> p. 155 la nature du champignon, en soi une plante parasitaire, mais avec une analogie entre la chair des champignons et celle des animaux 7/ l'attaque des carnivores - assiégés dans la champignonnière, le groupe des savants résiste victorieusement n.b. le plus long chapitre avec le déroulement des combats 8/ fin de la bataille - les hordes sauvages des carnivores sont repoussées - mais comment ces agresseurs, qui auraient dû être frappés des ondes mystérieuses, pouvaient avoir encore autant de vigueur? 9/ épilogue - puis tout se calma, le carnivorisme disparut et la vie normale reprit sensiblement son cours - la force lumineuse fut analysée et domestiquée et les ondes inconnues cessèrent leur activité destructrice - les champignons avaient grandement contribué au rétablissement de l'humanité >> p. 192 mais il ne saurait y avoir de doute sur la nature de cette catastrophe qui faillit détruire la vie animale sur la planète (n.b. la vie humaine est comprise dans la vie animale) >> p. 195 dissertation sur les phénomènes organiques et lumineux qui s'abattirent sur la planète terre, des ouragans d'énergie qui balayèrent la surface terrestre comportant des permanences de forme, comparables aux performances de nos corps solides >> p. 197 conclusion un peu trop optimiste: il est tout à fait improbable qu'un tel accident se reproduise, du moins avant des milliards de millénaires >> p. 201 et l'amour arrange tout >> un récit de science-fiction avec une force mystérieuse et lumineuse, mais plutôt opaque avec la tendance de Rosny de décrire des scènes de vies préhistoriques Information - un phénomène d'origine inconnue frappe la terre et affecte le comportement de la lumière, qui est amputée des rayons violets, ce terrible événement entraîne un comportement frénétique de révoltes et d'émeutes chez tous les êtres vivants - alors que la situation semble redevenir normale, malgré une baisse drastique de la population mondiale, les savants rescapés, Langre et Meyral, s'installent à Roche-sur-Yonne pour étudier les altérations biologiques qui résultent de ce cataclysme - l'auteur émet, à travers le savant Langre, une explication scientifique à ce cataclysme planétaire: celui-ci aurait été provoqué par la rencontre de la terre avec un autre monde invisible, si le traitement littéraire de Rosny aîné est véritablement original, son thème ne l'est pas totalement, puisque l'idée d'une atmosphère cométaire qui provoque de profonds troubles dans l'humanité apparaît déjà chez H. G. Wells dans sa nouvelle: au temps de la comète (1906) - dans celle-ci, l'arrivée d'une comète provoque le mélange de son atmosphère à celle de la terre et modifie le comportement des êtres humains, leur procurant une volonté de bienfaisance B/ les Xipéhuz note - les Xipéhuz décrit le combat entre des peuples nomades et une forme de vie intelligente non organique appelée les Xipéhuz - le récit des Xipéhuz se déroule mille ans avant le massement civilisateur d'où surgirent plus tard Ninive, Babylone, Ecbatane, il décrit le combat que mena la tribu nomade de Pjehou, guidée par Bakhoûn, contre une nouvelle forme de vie intelligente non-organique, les Xipéhuz, sortes de cristaux pensants 1/ les formes - des formes lumineuses avec une étoile comme tête disputent aux humains la possession d'un territoire situé sur la forêt de Kzour - les tribus cherchent à les éliminer, mais sont à chaque fois repoussés avec de grandes pertes >> p. 207 toutefois les formes abandonnaient la poursuite au-delà d'une limite fixe, mais qui s'agrandissait quand les formes devenaient plus nombreuses en s'accouplant 2/ expédition hiératique n.b. hiératique = qui concerne la religion ou les choses sacrées - après un sacrifice à leurs dieux, les tribus reprennent leur combat contre les formes, mais sans succès 3/ les ténèbres - la forêt de Kzour est déclarée zone interdite et un culte des ténèbres commencent à se répandre parmi les tribus 4/ Bakhoûn - un sage parmi les prêtres commence l'étude des formes qu'il appela les Xipéhuz 5/ puisé au livre de Bakhoûn - description des Xipéhuz, ils tuent par des raysons qui ne dépassent toutefois pas une certaine distance, une grande auréole émane d'eux en tous sens et l'intensité de ces auréoles avertissent leurs adversaires, de leur avance, on peut donc assez facilement les éviter >> p. 226/227 les signes du langage des Xipéhuz formés par des ondes lumineuses captées par leurs formes 6/ seconde période du livre de Bakhoûn - l'arc et les flèches peuvent arrêter les Xipéhuz, le trait rapide d'une flèche lancée sur leur étoile, peuvent les mettre hors de combat 7/ troisième période du livre de Bakhoûn - en l'an 22'649, se déroule une grande bataille entre les Xipéhuz et les tribus primitives, 150'000 humains contre 5000 Xipéhuz et grâce à leur surnombre, aux flèches et à un système de barrières en bois, les Xipéhuz sont écrasés 8/ la terre appartient à nouveau complètement aux hommes - courte nouvelle assez originale mais sans grande prétention et restant dans les ères primitives de Rosny l'ainé et à nouveau mettant en prise des formes lumineuses annexes - couverture du livre - trois illustrations sur la force mystérieuse - trois illustrations sur les Xipéhuz Information - cette nouvelle est à la fois la première histoire de Rosny aîné à se dérouler dans les temps préhistoriques et ce sera son premier récit de science-fiction, bien que le terme n'existât pas encore - certains commentateurs contemporains, inspirés par les écrits ultérieurs, décrivent les Xipéhuz comme une vie extraterrestre, il ne s'agit toutefois que d'une interprétation tardive, il peut également s'agir tout simplement d'une forme issue d'une autre lignée évolutive que la vie organique, - les auteurs n'apportent aucune information complémentaire, se contentant de constater l'existence de cette intelligence non-organique et son interaction avec les humains du Néolithique, qui plus est, l'apparition d'une forme non-organique sur Terre (sans le moindre sous-entendu extraterrestre) est également abordée dans un autre ouvrage de Rosny aîné: la mort de la terre - ce texte a parfois été tenu pour être le premier véritable récit de science-fiction, avant Rosny la science-fiction n'existait pas, écrit Jacques Van Herp, seule existait une littérature approchante: l'anticipation, il n'y avait jamais de manifestation ou de vie en contradiction avec ce que nous pouvions par ailleurs appréhender, car il n'y a de vraie science-fiction que lorsqu'un auteur invente une science nouvelle
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